今天给各位分享梦见下了好大的雨还有拜雨神的预兆的知识,其中也会对梦到拜雨神进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
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1、梦见下了好大的雨还有拜雨神的吉凶指数
虽有长辈的爱护提拔,或父祖之余德荫益,而可成功于中年或壮年,但基础运劣,须防青年或晚年期之急变没落或遭受病苦、破财、失败或因色情事被杀等之不安定,凶运频来之兆。
【吉多于凶】
吉凶指数:83(仅供参考)
2、梦见下了好大的雨还有拜雨神的宜忌「宜」宜与老人交谈,宜读英文,宜电话会议。
「忌」忌独处,忌联络旧友,忌读小说。
梦见神,预示成功或财富,或是代表得到朋友的帮助。
怀孕的人梦见下了好大的雨还有拜雨神,预示可望生男。
春占生女。
本命年的人梦见下了好大的雨还有拜雨神,意味着不可大投资、慎防小人设计陷害,运势不顺。
梦见神,得财。
《敦煌本梦书》
梦见神,表示是成功和获利的祥兆。
做生意的人梦见下了好大的雨还有拜雨神,代表守旧得意,谋大失财,春来得财。
恋爱中的人梦见下了好大的雨还有拜雨神,说明口舌是非,意气用事而分散。
梦见下了好大的雨还有拜雨神,按周易五行分析,幸运数字是 1,桃花位在东南方向,财位在正南方向,吉祥色彩是绿色,开运食物是松子。
梦见神,是成功和获利的祥兆。
梦见神的手里握着一把剑,敌人会被消灭。
梦见下了好大的雨还有拜雨神,今天的你会有孤单的感觉,仿佛人生的路只有自己一个人在走。
周围人最近对你的关心,的确没有达到你想要的程度。
但是你有没有想过,自己对他们的付出又有多少呢?!
恋情方面,有可能因此一时的孤寂感觉,而接受不太明确的感觉,往往你需要的只是一种关怀的温暖。
上学的人梦见下了好大好大的雨,意味着文科稍差,成绩不理想,有机会再来。
梦见神,表示是成功和获利的祥兆。
恋爱中的人梦见下了好大好大的雨,说明互相尊重对方,谦虚有礼,婚姻有望。
本命年的人梦见大好大的雨,意味着事事谨慎、周全设计,运势顺利如意。
做生意的人梦见下好大的雨,代表经营不利,要停顿一段时间,阻碍多。
梦见家外面下了好大的雨,增广见闻,挑战新知!
多在外闲晃,有认识新对象的好机会!
请老朋友吃个饭,将会获得有效的新信息。
有到远地出差、实习或受训的机会!
梦见大好大的雨,今天的你控制局面的能力相当强。
自己不喜欢的事情,一直犹豫着不敢开口的,都可以选择在今天说出来。
强辩的能力,可以使到别人无法阻挡你。
这种改变往往也意味着你失去了某些权力,好好想想再做决定吧!
做生意的人梦见吓好大的雨,代表少变动为佳,南方有利,可得财利。
做生意的人梦见雨神,代表行案竞争,未能稳定,有盗宝之损失。
恋爱中的人梦见下好大的雨,说明互上体谅,诚心对待,婚姻可成。
1、梦见下了好大的雨还有拜雨神的预兆
虽有长辈的爱护提拔,或父祖之余德荫益,而可成功于中年或壮年,但基础运劣,须防青年或晚年期之急变没落或遭受病苦、破财、失败或因色情事被杀等之不安定,凶运频来之兆。
【吉多于凶】
吉凶指数:83(内容仅供参考,不代表本站立场)
2、梦见下了好大的雨还有拜雨神的宜忌「宜」宜与老人交谈,宜读英文,宜电话会议。
「忌」忌独处,忌联络旧友,忌读小说。
梦见神,预示成功或财富,或是代表得到朋友的帮助。
怀孕的人梦见下了好大的雨还有拜雨神,预示可望生男。
春占生女。
本命年的人梦见下了好大的雨还有拜雨神,意味着不可大投资、慎防小人设计陷害,运势不顺。
梦见神,得财。
《敦煌本梦书》
梦见神,表示是成功和获利的祥兆。
做生意的人梦见下了好大的雨还有拜雨神,代表守旧得意,谋大失财,春来得财。
恋爱中的人梦见下了好大的雨还有拜雨神,说明口舌是非,意气用事而分散。
梦见下了好大的雨还有拜雨神,按周易五行分析,幸运数字是1,桃花位在东南方向,财位在正南方向,吉祥色彩是绿色,开运食物是松子。
梦见神,是成功和获利的祥兆。
梦见神的手里握着一把剑,敌人会被消灭。
梦见下了好大的雨还有拜雨神,今天的你会有孤单的感觉,仿佛人生的路只有自己一个人在走。
周围人最近对你的关心,的确没有达到你想要的程度。
但是你有没有想过,自己对他们的付出又有多少呢?!
恋情方面,有可能因此一时的孤寂感觉,而接受不太明确的感觉,往往你需要的只是一种关怀的温暖。
做生意的人梦见下了好大好大的雨,代表有得财利,其中慎防官司诉讼。
本命年的人梦见好大的雨,意味着诸事宜守,不可大投资。
量力而为平安。
梦见好大的雨和泥,对欲望与权力的追求之心开始萌芽。
但如果好大喜功的毛病作祟的话反而可能使得场面无法收拾的暗示。
既然大话已说出口就不得不硬著头皮去做,搞得自己进退不得的可能哟。
而你自信满满的态度也会被别人误会解读为自恃高傲,负面评价大於正面。
梦见雨神,按周易五行分析,吉祥色彩是橙色,幸运数字是8,桃花位在正西方向,财位在正东方向,开运食物是葱。
做生意的人梦见雨好大,代表虽然进步慢,但亦有财利可得,改进后较好。
恋爱中的人梦见雨好大,说明只要双方互相尊重,有诚意则婚姻可成。
梦见下好大的雨,平常给人谨慎严谨感觉的人,这两天倒是应该采取较迅速敏捷的行动。
身边还是有不少人支持你的,就算表现有点失常也不会遭受大多责难,这点倒是令人安心不少。
将生活上的日用品换新一下,像是毛巾、拖鞋等等,有幸运的效果喔。
金钱上则是适合财产处分的时候,像是处理不动产交易买卖、租屋洽谈等。
恋爱中的人梦见好大的雨和泥,说明老夫少妻,年纪相差大,成婚较难。
恋爱中的人梦见下好大的雨,说明互上体谅,诚心对待,婚姻可成。
出行的人梦见大好大的雨,建议遇风则止,延后外出。
军训学子拜“雨神”萧敬腾求雨成功:供(零)品(食)每天都换
1月28日,福建福州一高校学生正逢军训。
刺骨寒风中的军训让学生们又爱又恨,为此部分同学拜请“雨神”@萧敬腾-LION狮子合唱团,还用零食水果供着。
未想真的下起了雨,得来一天休息。
还真的起作用了~~哈哈不愧是雨神啊
关于龙的传说有很多,
龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。
印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇。
在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。
在四方的神灵中,根据山海经的说法,‘南方祝融,兽身人面,乘两龙。
’;‘西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。
’;‘东方有句芒,身鸟人面,乘两龙。
’;‘北方禺疆,黑身手足,乘两龙。
’,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了。
朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。
还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。
而在道教兴起之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫‘孟章’,白虎叫‘监兵’,朱雀称‘陵光’,玄武为‘执明’,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。
在古时后的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远高于印度。
因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。
也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想像成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名‘青龙’。
而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的——
大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。
如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。
而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。
同时又用在仪仗上,以显得更加威严。
三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于了望,故多安在殿角上。
据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。
据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。
故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊:形似狮子。
是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。
它好安静、又爱烟火。
所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。
第六儿是霸下:又名赑屃,样子似龟。
相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。
后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。
治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。
故中国的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。
相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。
么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。
相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。
它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。
故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。
西方白虎
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在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’;虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,‘云从龙,风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。
白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。
是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。
所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。
除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外,连在风水师探勘墓地时,在地形前方左右两边突起的地形,可以当作墓穴的地方,都有独特的称号,称之左青龙、右白虎,取其护卫之意,而在公堂中也有相同的装饰,在左右堂柱上绘有青龙百虎,以其镇压邪灵。
而在道教兴起之后,龙虎被借用为道家炼丹的术语,就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳",等的同意词。
而道家炼丹分内外(内丹炼气,外丹炼丹药,笔者才疏学浅不敢十分确定),内丹是就阴阳五行而言,龙阳,生于离,离属火,故云‘龙从火里出’,虎阴,生于坎,坎属水,故云‘虎向水边生’,两者结合之后,一阴一阳,互相调和,称为道本,都是元神、元精的代表。
而另外一种说法是,性属木,木代表东方,于卦为震,故比为青龙;情属金,金代表西方,于卦为兑,金白色,故喻为白虎。
金能够克木,故情多损性,而用二八之真精气,使之交合为一,则金木无间,龙虎自伏而成丹,在人体中则以肝为龙、肾为虎,而外丹则仍取阴阳之意,以龙为铅,虎为汞。
在古人心目中,老虎是可怕的东西,又是可敬的东西。
可怕的是,它会食人畜。
而可敬的是因其威猛无比,能够避邪。
而在一些古书中,如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》:‘画虎于门,鬼不敢入’,‘虎者,阳物,百兽之长也。
能执抟挫锐,噬食鬼魅。
今人卒得恶遇,烧虎皮饮之。
击其爪,亦能辟恶。
此其验也。
’古人还认为白虎是一种祥瑞:‘德至鸟兽。
’
最初的西天星神是熊和猫头鹰,但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。
而又到黄帝的向东发展时,龙的图腾被带到东方,跟‘东方苍龙星座’合而为一,朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居,因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。
作为古代图腾是东凤而西龙,作为星象则是东苍龙而西朱鸟。
到周朝以后,封建制度正式确立,五行思想也成熟,把天像重新划分,朱鸟放到了南方,和祝融火神一起崇拜了。
而西方的就崇拜白虎。
在部族斗争及迁移,西北方的龙向东移,东方的凤向南移,南方的虎向北移,全国显示一个大周转的观念运动。
到汉代五行观念成了统一的思想,再补出玄武完成‘四方之神’的配套。
在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。
’在这里的不是白虎,而是咸池。
而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把它放在秋季,但它不是动物,如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢?在《正义》:‘咸池三星在五车中,天演南,鱼鸟所扥也。
’所以在宋代己提出质疑:‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。
至于咸池,则别一星,自在二十八宿之外。
咸池还有一个解释,就是太阳洗浴之所。
在《淮南子.天文篇》:‘日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明’。
可见咸池原是羌人视为日出之处,咸池也就是碱水湖,应是岷山地区的芋个湖泊,或是青海。
由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。
在《礼记.礼运》所谓:‘麟凤龟龙,谓之四灵。
’把不属于动物的咸池换成麒麟。
后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。
又由于白虎是战伐之神,所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的,如:唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。
除此之外,白虎又被道教吸放,被神化起来,成为了各庙宇的门神。
南方朱雀
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朱雀又可说是凤凰或玄鸟。
朱雀是四灵之一,也和其他三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
联想起来就是朱雀了。
朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。
它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。
在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞,同时也拥有‘非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮’的特殊灵性,而由于它是‘羽虫’之长,所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征着至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,雌为凰)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
而凤凰它的原形有很多种。
如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。
凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。
又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。
而玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说:‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。
古帝命武汤、正域彼四方。
’中,就是殷商说的后代说自己的先袓-契是由玄鸟生下来的,建立强大的商朝。
因此玄鸟就成了商人的始袓了。
《史记.殷本记》也记了这段历史:‘殷契、母曰简狄,有绒氐之女,为帝喾次妃......三人行浴,见玄鸟随其卵,简狄取而吞之,因孕生契。
’除了殷商之外,战国时的秦,满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。
不论玄鸟或是凤凰,都是随道教的发展,而把它由一只雀鸟,或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女,都是随道教的发展的。
而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇,叫九天娘娘庙、玄女庙。
在北方和南方的地方也都有玄女庙。
北方玄武
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玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。
玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。
武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。
玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。
因此,最早的玄武就是乌龟。
以后,玄冥的含义不断地扩大。
龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’,所以玄冥又成了北方神。
它和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。
而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种,‘玄武’即龟。
《礼记.曲礼上》云:‘行,前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。
《楚辞.远游》洪兴祖补注:‘玄武,谓龟蛇。
位在北方,故曰玄。
身有鳞甲,故曰武。
‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。
《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰:‘玄武宿于壳中兮,腾蛇蜿蜒而自纠。
’李善注云:‘龟与蛇交曰玄武。
’《后汉书.王梁传》:‘《赤伏符》曰:‘王梁主衡作玄武。
’’李贤注云:‘亡武,北方之神,龟蛇合体。
’‘玄武’为水神、北方之神。
《后汉书.王梁传》:‘玄武,水神之名。
’《重修纬书集成》卷六<河图帝览嬉>:‘北方玄武所生,...镇北方,主风雨。
’
但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。
有别于其他三灵。
其他的青龙和白虎,只做了山庙的门神,而朱鸟就成了又天玄女。
玄武在宋代身价培增,并被人格化。
这与宋代各帝推波助澜分不开。
宋初太祖时,即有真武、天蓬等为天之大将的传说。
未真宗天禧元年,在军营中发生了一件事。
在《事物纪原》卷七载:‘营卒有见蛇者,军士因其建真武堂。
二年闰四月,泉涌堂侧,汲不竭,民疾疫者,饮之多愈。
’真宗听说此事,下诏就地建观,赐名‘祥源’。
这大约是中国最早的真武庙。
真武大帝的身世,后人多说是在隋炀帝时,玉帝将自己的三魂之一,化身投胎于挣乐国皇后,厌恶尘世,舍位入武当山上修行,成功飞升,镇守北方,号曰:玄武。
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