梦见老师用教鞭打后背

很多朋友对于梦见老师用教鞭打后背和梦到教鞭不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

本文目录

  1. 梦见老师用教鞭打自己
  2. 梦见老师用教鞭打后背
  3. 梦周公文言文答案
  4. 梦见一段文言文

1、梦见老师用教鞭打自己的吉凶指数

成功顺利伸展,无障碍而向上发达,基础境遇亦安泰,事事顺利,兴盛隆昌,终生得幸福繁荣,身心健泰,保得长寿幸福。
【大吉昌】

吉凶指数:95(仅供参考)

2、梦见老师用教鞭打自己的宜忌

「宜」宜扯谎,宜裸露,宜充公交卡。

「忌」忌吃水果糖,忌致谢,忌看动漫。

3、梦见老师用教鞭打自己的预兆

梦见自己的老师,暗示自己正在学习新的内容,可能万事都在更新,所以要把握机会。

恋爱中的人梦见老师用教鞭打自己,说明夫妻必须长期相处过波折后可成。

做生意的人梦见老师用教鞭打自己,代表不很顺利、财物损失,慎防水火之灾害。

怀孕的人梦见老师用教鞭打自己,预示可望生女,秋占生男。

梦见老师用教鞭打自己,观察的细致能让你获得机会。
这两天你若能从对方的神态上把握到他的情绪和想法,你这两天就成功一半了!
以工作/学业的名义约请喜欢的异性,会有不错的效果哦!
同时,有被异性主动追求的可能,你的行动也变得有些大胆,想要向对方表白的话是个不错的机会!

上学的人梦见老师用教鞭打自己,意味着不能如愿,两次失败,再接再厉,最后成功。

本命年的人梦见老师用教鞭打自己,意味着困难重重,水边危险,郊游少去,阴人纠缠。

梦见自己打自己,暗示你内心有强烈的内疚、自责,或是自卑、自我厌恶的情绪。

出行的人梦见老师用教鞭打自己,建议遇风雨则止,延期再出外。

梦见老师用教鞭打自己,按周易五行分析,吉祥色彩是紫色,幸运数字是 2,桃花位在正西方向,财位在西北方向,开运食物是汤圆。

上学的人梦见监考老师教,重考的机运较好,不可失志。

恋爱中的人梦见老师教数学,说明只要互相信任,婚姻可成。
秋季有喜庆。

梦见狼,不管是单独一匹还是一群,都暗示着梦者感觉自己受到别人的威胁,也象征着进行的一切事情都不顺利,噩运相伴,伴侣会欺骗你,男女之间发生争吵。

本命年的人梦见老师教英语作业,意味着运不佳,远行外出少去,朋友事少管,有官司。

梦见老师用教鞭打后背,按周易五行分析,幸运数字是 0,桃花位在正东方向,财位在东南方向,吉祥色彩是黑色,开运食物是土豆。

怀孕的人梦见监考老师教,生男,六七月占生女,慎防动胎气流产。

梦见无包皮的玉米,表示财源滚滚以及许多人的喜爱。

怀孕的人梦见老师教自己做事,预示生男,秋占生女。
忌动土。

梦见自己监考,海内知名。

在梦中看到玉米,表示你心一直期盼的事情将会实现了。
如果梦到你正在吃玉米做成的面包,表示你将能够冲破难关,依循着你的理想前进。

1、梦见老师用教鞭打后背的吉凶指数

三才甚佳胜,境遇安固,能得下属之助力,易成功发展,地位及财产安全,事事如意,名成利就,幸福长寿之兆。
【大吉昌】

吉凶指数:78(仅供参考)

2、梦见老师用教鞭打后背的宜忌

「宜」宜念故人,宜拖延,宜赤脚。

「忌」忌露天聚餐,忌逛眼镜店,忌裸睡。

3、梦见老师用教鞭打后背的预兆

梦见老师用教鞭打后背,还是个不宜炒作股票的时间,太冲动会直接赔钱喔,要多多注意才好;想出团到国外旅游的人,这两天更能把计划和行程构想得更清楚。
这两天不太适合吃大餐,和朋友去走一走就好了。
就算是和情人约会,也不要去太花钱的场所,心意相通才是最重要的。

梦见老师用教鞭打后背,按周易五行分析,幸运数字是 0,桃花位在正东方向,财位在东南方向,吉祥色彩是黑色,开运食物是土豆。

本命年的人梦见老师用教鞭打后背,意味着得财利,要有施舍,行功立德会更好。

出行的人梦见老师用教鞭打后背,建议有亲友同行则吉,否则延期再出发。

怀孕的人梦见老师用教鞭打后背,预示生女,十月占生男。

恋爱中的人梦见老师用教鞭打后背,说明化解误会、重归于好,婚姻可成。

做生意的人梦见老师用教鞭打后背,代表物价波动,生意竞争,周转困难。

梦见自己的老师,暗示自己正在学习新的内容,可能万事都在更新,所以要把握机会。

梦见自己的老师,暗示自己正在学习新的内容,可能万事都在更新,所以要把握机会。

梦见老师用教鞭打自己,观察的细致能让你获得机会。
这两天你若能从对方的神态上把握到他的情绪和想法,你这两天就成功一半了!
以工作/学业的名义约请喜欢的异性,会有不错的效果哦!
同时,有被异性主动追求的可能,你的行动也变得有些大胆,想要向对方表白的话是个不错的机会!

做生意的人梦见语文老师教数学,代表在顺利中须防挫折,小心勿扩大投资。

梦见老师教体操,按周易五行分析,吉祥色彩是黄色,幸运数字是 0,桃花位在正北方向,财位在西南方向,开运食物是茶叶蛋。

做生意的人梦见老师教体操,代表不可进行,木业不利,水业贸易较平稳。

恋爱中的人梦见老师用教鞭打自己,说明夫妻必须长期相处过波折后可成。

出行的人梦见老师教英语作业,建议遇水小心,可平安返家。

梦见鞭打,按周易五行分析,吉祥色彩是白色,财位在正南方向,桃花位在正东方向,幸运数字是 8,开运食物是海带。

梦见体操,诸如鞍马,吊环等体育项目等,是青春活力的象征;代表你会具有顽强的生命力。

本命年的人梦见鞭打,意味着有惊无险,外出小人,远行少去,诸事宜退守。

梦见自己打自己,暗示你内心有强烈的内疚、自责,或是自卑、自我厌恶的情绪。

梦见老师用教鞭打自己,按周易五行分析,吉祥色彩是紫色,幸运数字是 2,桃花位在正西方向,财位在西北方向,开运食物是汤圆。



1.翻译文言文《梦周公》

“梦周公”这个典故出自于《论语.述而》。

周公是西周初期一位政治家,他辅助成王摄政,为周朝立下了重大功勋,后世尊他为先贤。

春秋时期的孔子非常崇尚周公的为政,他从小就学习西周流传下来的六艺知识,掌握了西周的黄章制度,他对西周的政治制度非常尊崇,认为西周社会是尽善尽美的社会,而周公也成为他心目中最向往的人物,以致于常常梦到周公。

后来孔子从政于鲁国,他决心恢复西周的制度,旅行仁政,建立西周式的国家。
可是他的主张遭到了当政权贵的竭力反对,最后,他被迫离开鲁国,周游列国,宣传、推行自己的主张,结果处处碰壁,只好又回到鲁国,此时他已年迈体衰,叹息道:”甚矣吾衰也!
久矣吾不复梦见周公!
“意思是说,我衰老得多么厉害啊!
我好久没有梦见周公了!

后来,人们用这个典故来表示缅怀先贤,宋代苏轼的《周公庙》就用了这个典故:“吾今那复梦周公,尚春秋来过故宫。

一师昼寐,及醒,谬言曰:“我乃梦周公也。
”明昼,其徒效之,师以界方击醒曰:“汝何得如此?”徒曰:“亦往见周公耳。
”师曰:“周公何语?”答曰:“周公说:‘昨日并不曾见尊师。

一师傅白天睡觉,等到他醒来的时候(对徒弟)谎称:"我是去见周公了"第二天早上,他的徒弟学他白天睡觉.他师傅用教鞭敲醒他说:"你这样能学到什么?"徒弟回答:"也是去见到了周公".师傅说:"周公说什么了?"答道:"周公说:'昨天并没见到你师傅.'"

2.古文原版周公解梦大全梦镜子

《周公解梦》原文关于“梦见镜子”的梦境及解释:·原文:镜破主夫妇离别寓意:梦见镜子破掉,表示有夫妇离别之事。

·原文:拾得镜者招好妻寓意:梦见捡到镜子,表示能遇见美好伴侣。
·原文:得他人镜生贵子寓意:梦见获得别人的镜子,表示将生贵子。

·原文:将镜自照远信至寓意:梦见镜中出现自己,表示远方有消息。
·原文:他人弄己镜妻凶寓意:梦见镜子被别人弄破,表示妻有凶险。

·原文:破镜照人主分散寓意:梦见照镜子时镜面破裂,表示会分离。
·原文:镜照他***妾凶寓意:梦见镜中出现别人,表示伴侣有危难。

·原文:照镜明吉暗者凶寓意:梦见照镜子时镜面明亮,吉。
·原文:镜明者吉暗者凶寓意:梦见明亮的镜子,为吉。

·原文:照镜明吉暗者凶寓意:梦见照镜子时镜面昏暗,凶。
·原文:镜明者吉暗者凶寓意:梦见昏暗的镜子,凶。

3.原版周公解梦的古文内容

诗曰:夜有纷纷梦神魂预吉凶庄周虚化蝶吕望兆飞熊丁固生松贵江海得笔聪黄粱巫峡事非此莫能穷天门开贵人荐引天光灼身疾病除天晴雨散百忧去天明妇有生贵子天门未至有兵荒仰面向天大富贵乘龙上天主大贵上天求妻儿女贵上天取物位王侯飞上天富贵大吉癸天上屋得高官天裂有分主国忧天皇明主公卿至天欲晓益寿命吉渡天河主有所吉天地合所求皆得天公使有大吉祥日月初出家道昌日月照身得重位日月落忧没父母日月昏暗孕妇吉日月欲出有官职日月合会妻有子日月衔山奴欺主负抱日月贵王侯吞日月当生贵子礼拜日月大吉昌日光入屋官位至日初出无云大吉日出有光有好事云开日出凶事散日入怀贵子月女拜星月烧香大吉云忽遮日有阴私星入怀主生贵子星落有病及官事星列行主添奴婢持执星宿大富贵流星不落主移居巡天摩星位公卿云起四方交易吉五色云主大吉昌云赤白吉青黑凶见浮云作事不成云雾遮事大吉利黑云压地时气病霜雪降主事不成雪下及时大吉利雪落身上万事成雪不沾身主孝服雪落家庭主丧事阴雨晦时主囚事行路逢雨有酒食雷霆作声官位至雷声恐怕私居吉雷从地震主志遂身被霹雳主富贵电光照身有吉庆赤虹见吉黑虹凶霞满天百事欢悦狂风大雨人死亡风吹人衣主疾病忽大风国有号令风如吼主远信至地动主迁官位吉地裂主疾病大凶修平田地大吉昌地高下不平主病卧于石上主大吉地中黑气上主凶运石入家主富贵石上得利禄大吉盘石安稳无忧疑登岩抱石官职迁手弄小石生贵子身入土中百事吉自身取土被耻辱升山落地主失位居住高山有喜事山行得财有福禄抱物上山孕贵子山中农稼衣食丰枯木再发子孙兴堂上地陷主安忧园林茂盛大吉利树木枯死宅不安林中坐卧病欲痊树木凋零主人凶林中树生添贵子种树木者大吉昌登大树名利显扬上树忽折有死伤与人分花主分散枯木开花兴子孙大树落叶屋中吉立树下贵人庇阴树生堂上父母忧大木忽折主凶恶担水来家得财喜砍伐大树多得财草木茂盛家道兴门中生果树有子松生屋上位三公家中生松事转丰家中生柏大吉利庭前竹木喜重重枫生屋上百事遂兰生庭前主添孙果林中行主得财入果园中大发财桑生井上主有忧果树多熟子孙安折笋到家女有子见笋者主添子孙扫地除粪家欲破粪土堆者钱财聚自身白衣人所谋梳头洗面百忧去身拜尊长大吉昌身上汗出主凶恶身病虫出得重职身上虫行病患安绳索系身长命吉枷索临身病欲来身或肥瘦皆为凶面对官者主大吉露体无衣吉大利妇人披头有私情头白主长命大吉头生两角有争竞头秃发落皆凶事面生疮黑主子凶头须自落忧子孙头须再生主长命沐浴迁官疾病除洗手洗足旧患除照镜明吉暗者凶破镜照人主分散手足浓血出大吉屎尿污人大吉亨露头披发阴人谋披头盖面官讼至剪剃头发家内凶眉与发齐禄位至齿自落者父母凶齿落更生子孙兴戴冠登车官欲迁自戴帽头巾帽吉簪冠登台职位迁贵人与之衣冠吉新换衣冠禄位至烧毁官帽欲更官失去官帽主退职拾得冠带禄位至与人公服主得职人与公服加官职女着冠带主生子洗笏染服新官来执笏见贵人大吉笏破忧凶主不祥与人笏授主官迁腰带者主官至吉文书用印有名声带印主妻生贵子着新袍主添妻妾着锦绣衣子孙荣洗染衣服皆大吉披蓑衣主大恩至被油污衣大恩泽衣服忽破妻外心新衣攒来百事凶与人衣服主患至裁衣着孝衣皆吉衣带自解百事吉着黄衣皂衣皆吉着白衣主有人请着青衣神有助力着蓝绣衣妻大利从人着紫主情弊众人着青家人散众人着白主官事众人着红大吉利妻着夫衣生贵子女人着衫平无事与人共衣妾私情失却衣服妻难产好被自盖得富贵人着己履妻有私得靴鞋主奴婢吉的履主奴婢逃走脱靴束带主有凶鞋破子孙妻妾病着麻鞋百事和合新授官爵主贵子乞得鞋履人助力木履脱时已出危君主队杖有异吉旌旗受宠大吉利抱旌节主贵人扶旌旗引入山主凶造旌盖主大吉利羽益盖身主富贵旌旗迎接大富贵旗幡竞出主疾病手持旌节有恩偿自盖覆身大吉利见做新旗大吉利与人分金主分散拔刀出行大吉利得人刀主行人至人与三刀作刺史与人相砍大吉庆被刀出血得酒食持刀刺人主失利刀斧自伤大吉利得人刀斧禄位至刀落水中妻妾亡失落刀剑主破财带刀剑行有财利磨刀剑锋快大古与人刀剑皆主凶剑在床头大吉利女人带刀大吉庆女人拔刀主有子剪刀主分财之事剪刀剪物主得财剪刀折股妻妾凶甲胄披身护吉利枪槊主官位吉利见军兵败主有凶钟磐有声远人来钟鼓大鸣福禄至打鼓有声远有来见鼓住声欢乐吉见鼓不鸣凶必至看放烟火有忧散帝王宣召有惊喜后妃呼召饮有疾太子召大喜吉利天子赐坐有财吉王侯并坐大吉利来见贵人不得凶与圣贤说诣大吉使命入门大吉利白衣召作使死亡拜尊长者有吉庆先祖考言求食吉人云大好者即凶人云死者得长命人在外呼之主凶我欲共汝去大凶人云不用汝大吉与恶人言有口舌被杀害吉伏藏凶身生羽翼飞大吉身逃走得脱病去与人交易主有疾贫穷共居主大吉合伴同行凶事至一切贵人皆吉利入帝王官行大吉拜朝廷者主富贵入王侯府主大吉行道宫见仙主吉坐官府中主大吉神庙广大事事吉上楼阁坛俱大吉上高堂大富贵至高楼饮酒富贵至家起高楼安稳事上城为人所拽吉上。

4.梦周公",周公是大政治家,怎么会和做梦扯到一块儿呢

“哎,昨晚我又梦周公了!
”意思是又做梦了。

虽然我们经常这么说,但却很少有人知道历史上的“周公”是谁,也不明白周公为什么会和“梦”联系到一起。
周公姓姬名旦,是文王第四子,武王的弟弟,我国古代著名的政治家。

因其封邑在周,爵为上公,故称周公。
周公先后历文王、武王、成王三世,功勋卓著。

据《曲阜县志》载:“武王十三年定天下,封公于少昊之墟曲阜,公不就封,留相武王,成王即位,命世子伯禽就封于鲁。
”成王初即位的时候,由周公辅政。

他先后平定三监之乱,灭五十国,奠定了周王室国家的长治久安。
回来后又制定礼乐,最后又还政于成王。

“成康之治”的繁荣兴盛,周公有很大的贡献。
孔子非常推崇周公,他一生倡导的都是周公的礼乐制度。

据说周公善于解梦,民间广泛流传着他关于解梦的书籍。
所以后人就把做梦说成是“梦周公”,以表达对周公的敬仰,希望梦能给自己带来好运气。

至于梦是否有特定的含义,现代科学一般认为梦是大脑神经细胞的无规律的活动。
在人们睡眠时,多数神经细胞不活动而处于抑制状态,而少数神经细胞没有抑制而进行无规律活动。

但以弗洛伊德为代表的精神分析学派却认为,梦具有一定的现实基础,是潜意识的反映。



1.“做梦”用文言文怎么表达

文言文可以用一个字“梦”或者动词短语“入梦”表示做梦。

关于“做梦”的古诗词:

1、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
(李商隐.《锦瑟》)

2、晓梦随疏钟,飘然蹑云霞。
(李清照.《晓梦》)

3、夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
(苏轼.《江城子》)

4、梦里不知身是客,一晌贪欢。
(李煜.《浪淘沙》)

5、故国梦重归,觉来双泪垂。
(李煜.《子夜歌》)

6、多少恨,昨夜梦魂中。
还似旧时游上苑。
(李煜.《望江南》)

7、气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
(孟浩然.《望洞庭湖赠张丞相》)

8、故欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬。
(欧阳修.《玉楼春·别后不知君远近》)

9、感此怀故人,中宵劳梦想。
(孟浩然.《夏日南亭怀辛大》)

10、泪尽罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。
(白居易.《宫词》)

2.翻译文言文《梦周公》

“梦周公”这个典故出自于《论语.述而》。

周公是西周初期一位政治家,他辅助成王摄政,为周朝立下了重大功勋,后世尊他为先贤。

春秋时期的孔子非常崇尚周公的为政,他从小就学习西周流传下来的六艺知识,掌握了西周的黄章制度,他对西周的政治制度非常尊崇,认为西周社会是尽善尽美的社会,而周公也成为他心目中最向往的人物,以致于常常梦到周公。

后来孔子从政于鲁国,他决心恢复西周的制度,旅行仁政,建立西周式的国家。
可是他的主张遭到了当政权贵的竭力反对,最后,他被迫离开鲁国,周游列国,宣传、推行自己的主张,结果处处碰壁,只好又回到鲁国,此时他已年迈体衰,叹息道:”甚矣吾衰也!
久矣吾不复梦见周公!
“意思是说,我衰老得多么厉害啊!
我好久没有梦见周公了!

后来,人们用这个典故来表示缅怀先贤,宋代苏轼的《周公庙》就用了这个典故:“吾今那复梦周公,尚春秋来过故宫。

一师昼寐,及醒,谬言曰:“我乃梦周公也。
”明昼,其徒效之,师以界方击醒曰:“汝何得如此?”徒曰:“亦往见周公耳。
”师曰:“周公何语?”答曰:“周公说:‘昨日并不曾见尊师。

一师傅白天睡觉,等到他醒来的时候(对徒弟)谎称:"我是去见周公了"第二天早上,他的徒弟学他白天睡觉.他师傅用教鞭敲醒他说:"你这样能学到什么?"徒弟回答:"也是去见到了周公".师傅说:"周公说什么了?"答道:"周公说:'昨天并没见到你师傅.'"

3.翻译一段文言文

这段的译文:

太尉执事:辙生性喜好写文章,对此想得很深。
我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。
孟子说:“我善于培养我的浩然之气。
”现在看他的文章,宽厚宏博,充塞于天地之间,同他气的大小相称。
司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交游,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。
这两个人,难道单靠执笔学写这种文章就能到此地步的吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。

这是《上枢密韩太尉书》中的第一段,作者是苏辙,完整的为:

太尉执事:辙生好为文,思之至深。
以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。
孟子曰:“我善养吾浩然之气。
”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。
太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。
此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。

辙生十有九年矣。
其居家所与游者,不过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广,百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。
恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。
过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。
至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。
见翰林欧阳公,听其议论之宏辨,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。
太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎。
而辙也未之见焉。

且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。
故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。

辙年少,未能通习吏事。
向之来,非有取于斗升之禄,偶然得之,非其所乐。
然幸得赐归待选,便得优游数年之间,将以益治其文,且学为政。
太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣!

4.求一段古文的翻译

补亡一编,补乐府之亡也。
叔原往者浮沉酒中,病世之歌词,不足以析酲解愠,试续南部诸贤绪余,作
五、七字语,期以自娱。
不独叙其所怀,兼写一时杯酒间闻见所同游者意中事。
尝思感物之情,古今不易,窃以谓篇中之意。
昔人所不遗,第于今无传尔。
故今所制,通以补亡名之。
始时沈十二廉叔、陈十君龙家,有莲、鸿、苹、云,品清讴云客。
每得一解,即以草授诸儿。
吾三人持酒听之,为一笑乐而已。
而君龙疾废卧家,廉叔下世。
昔之狂篇醉句,遂与两家歌儿酒使,俱流传于人间。
自尔邮传滋多,积有窜易。
七月己巳,为高平公缀缉成编。
追惟往昔过从饮酒之人,或垅木已长,或病不偶。
考其篇中所记悲欢合离之事,如幻如电、如昨梦前尘,但能掩卷忤然,感光阴之易迁,叹境缘之无实也!

补亡一编,弥补乐府的样子了。
叔原去的浮沉酒中,病世的歌词,不足以分析酒醒之后生气,试着继续南部,其余,作了
五、七字语,期以自娱。
不只是叙述他所怀,同时写一个当时杯酒之间见闻所同游的人心中所想问的事情。
曾经想感动人心的感情,古今不容易,我认为书中的意义。
从前的人所不能给,只是在现在没有传给你们。
所以现在所控制,通以弥补损失的名称。
开始时选十二廉叔、陈十你龙家,有莲花、鸿、苹、说,品清唱歌说客人。
每得到一个解,就把草给孩子们。
我们三个人拿着酒听的,作为一个娱乐而已。
而你龙因病躺在家里,廉叔后代。
从前的狂醉句篇,于是与两家唱歌儿酒使,都流传于民间。
从你邮递更多,积有篡改。
七月十二日,为高平公编辑成书。
追思过去超过从饮酒的人,有的坟墓树木已经长,有的病不匹配。
考其篇中所记悲欢合离的事,如幻如闪电、像昨晚梦见前尘,只要能掩盖卷触犯这样,感谢时光的易迁,地境缘的不真实的!

OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。